如下为来访者根据一宁心理咨询交流做的总结，原文及标题如下：
看破手淫 早得清静
和一宁老师将近一年的咨询中，有几次是关于手淫问题的交流，我觉得有必要把它整理出来。一个目的是为了自我警醒，一个目的是写出来让跟我有相似经历的朋友引以为戒，认识到手淫与神经症的关系，并有所觉悟。
我于2014年10月曾经住院治疗，之前三个月的情况不太好，焦虑、强迫的现象逐渐严重。现在回想起来，这跟我2014年手淫较多有很密切的关系。2014年我一个人生活的时间较多，工作较为枯燥时，下班后有时会看些AV作为刺激，然后有手淫。我能认识到这并不是个好习惯，也并不光彩，然而却没有阻断住。手淫后的感觉是：身体比较虚，第二天很困，不容易集中注意力，而且焦虑、强迫也逐渐严重。
我当时认为，手淫只是一种生理上的行为，跟夫妻性生活一样，与神经症没有多大关系。后来由于住院，以及出院后依旧困扰的强迫症，使得心思没有再放到淫欲方面，有半年时间没有手淫。直到半年之后，又有一次手淫行为之后，第二天感觉强迫症有所加强，才有所警醒。跟一宁老师几次咨询之后，我逐渐对手淫的危害有了比较清楚的认识，也有了一定的应对办法。但是戒除淫欲仍然有很长的路要走。
一宁老师提倡“戒、定、慧”。我经过自己的亲身体验，认为没有“戒”就无法修“定”，修不了“定”就开不了“慧”。“戒”是很根本的，是调整生活的重要方面。为了勾起人的性欲，现今生活中有很多诱惑人的地方，甚至故意做成某种假象，引起人不好的欲望。比如AV中，多用粉色、红色，营造一个带有欲望的场景，把不能见诸于大众的事情描述的很美好。跟我有相似经历的朋友如果仔细回忆，看AV的时候不仅有一种刺激感，伴随还有一种空虚感，甚至肮脏感，但后两种感觉可能都被刺激感淹没了。这种诱惑如果不能看透，则容易被它迷惑。我们可以想想，生活中真是AV中这样么，生活中如果成天只有AV，只有淫欲，人还有什么样的精力去做正常的事情？一宁老师说，如果你观察一些淫欲比较重的人，比如发廊女（指那种带有性服务）的，会发现她们的脸都比较灰暗，没有光彩，长期生活在淫欲的生活中，精力被大大的消耗，已经跟正常人不同。人处于萎靡状态时是没有精力去体现自己积极的子人格的，消极、恐惧的子人格很容易表现出来，这与神经症的表现非常相似。手淫的这种行为，就好像自己蜷缩在一个黑暗的角落里，做些见不得光的事，与那种大鹏展翅、任意翱翔的感觉简直是天壤之别。“蜷缩”、“躲避”不也是神经症经常的表现么？
《金刚经》讲看空。淫欲是空，勾引人淫欲的事物也是空。如果经常能认识到这一点，就能把自己的精力多放在经历生活、感受生活、增长能力方面，而不是总想着去看AV。民国时有一本《欲海回狂》的书，劝导人们戒淫，不但淫欲的行为，包括淫欲的思想都要戒掉。看到美女就勾起淫欲，在意念中想象自己淫欲的行为，都是要警醒的。夫妻性生活也要节制有度。索达吉堪布有一篇《男欢女爱的十一个疑问》的文章，我觉得写得很好，他提出了提出了十一个问题，对那些迷恋女性身体、性欲上不能自拔的行为给出了看破的手段，这些话语多带有“不洁观”，有的甚至有点恐怖，但确实是实情。字数所限，摘取其中几段。
“汝若见白骨，静卧尤惊怖。何不惧少女，灵动如活尸？”（第三问）我们对安安静静躺在那的尸骨都很害怕，鲜活的少女不就好像活的尸体么，为什么我们要贪恋？
“昔衣汝亦贪，今裸何不欲？若谓厌不净，何故拥着衣？”（第四问）昔日她穿着衣服都能令你色欲横流，如今她赤裸地躺在那里，你为什么反倒不喜欢了？如果说你是不喜欢那躺在那的不洁之物，那你昔日喜欢的不就是穿着衣服的不洁之物么？难道你只喜欢衣服？
“粪便与口涎，悉从饮食生，何故贪口液，不乐粪便臭？”（第五问）男女欢爱时，有时互相亲吻地开始吞咽对方的口水。如果认为口水洁净，那么不认为粪便也是洁净的？
“若汝不欲触，粪便所涂地，云何反欲抚，泄垢体私处？”（第八问）沾染过粪便的地方人们都不愿意接触，那么为什么愿意接触排泄粪便的地方呢？
“若谓厌不净，垢种所孕育，秽处所出生，何以搂入怀？”（第九问）如果说不喜欢从污秽中所生的东西，那么由腥臊的父精母血结合，在前接膀胱后临大肠的子宫里所出生的异性，为什么要那么喜欢呢？
多读上面这些话并加以体会对看破色欲很有好处。我们每执着于淫欲时，欲火焚心，极想获得欲望之乐。这种乐真的是心安之乐么？每次手淫后，每次看AV后，能体会到清静洒脱的感觉么？往往适得其反，越喜欢淫欲就越贪念淫欲。这好比盐水，越喝越渴，越陷越深。说句不客气的，是自己在“作死”。
每当犯淫欲时，除了想想上面的十一问，还可以静静观察一下贪求淫欲之乐所带来的炙烤感，再对比一下放下淫欲之后的清静感。需要哪个，智者自明。戒除淫欲确实是不易的，欲界使我们沾染了很多习气，要不断地看破，从具体行为到思想上脱离淫欲的苦海。本文希望能引起有相似经历朋友的反思，我们一起不断地觉悟、得智慧。
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